DOMENICA 22 Gennaio alle 16:00

Al CS Cimarelli in Via del Lanificio (TR)_durante Mercatobrado

Dibattito/Assemblea Organizzativa Per la difesa della Terra Bene Comune.

PER IMPEDIRE LA VENDITA DELLE TERRE AGRICOLE DI PROPRIETA’ PUBBLICA PREVISTA DALL’art.7 della legge del 12 novembre 2011

PERCHE’:

- La terra non può essere concepita in termini di possesso, perché è proprio in nome della proprietà privata e del profitto che le nostre terre sono ad oggi continuamente violentate, avvelenate e mostruosamente cementificate.

- E’ un dato di fatto che dal profitto ricavato dalla vendita dei beni comuni non ha mai tratto vantaggio la comunità a cui quei beni dovrebbero appartenere.

- Non crediamo alla favola del voler riavvicinare alla terra i giovani agricoltori. Con questa manovra avrà più semplice accesso alla terra solo chi se la può permettere, è l’ennesima minaccia a ciò che resta della piccola agricoltura e il solo riferimento nella norma stessa ad eventuali cambi d’uso delle terre ne conferma la teoria.

- E’ ridicolo voler far credere che una manovra simile, le cui risorse nette derivanti equivarrebbero a circa 6 miliardi di euro, possa contribuire al risanamento di un debito pubblico che si aggira sui 1800 miliardi, proprio mentre in Val di Susa si costruisce un mostro il cui costo PUBBLICO supera i 30 miliardi.

- Un paese che vende le terre agricole pubbliche rinuncia definitivamente alla propria Sovranità Alimentare

LE TERRE PUBBLICHE NON APPARTENGONO ALLO STATO.

LO STATO NON PUO’ VENDERE LE NOSTRE TERRE.

LE TERRE PUBBLICHE SONO UN BENE COLLETTIVO CHE ALLA COLLETTIVITA’ VA RESO!!

Forse non tutti sanno che l’art.7 della legge del 12 novembre 2011 programma in tempi rapidi l’alienazione(vendita) dei terreni agricoli demaniali. La fine arguzia degli emendamenti apportati dal più recente Decreto Monti è addirittura peggiorativa estendendo il provvedimento ai terreni “a vocazione agricola”.

Eccoci dunque arrivati a quella che potrebbe essere l’ultima tappa di un oscuro cammino iniziato 2 decenni fà circa, un processo di svendita dei beni pubblici a privati in nome di una più efficente gestione, come se la logica del profitto privato avesse mai reso dei servigi alla collettività. Si sono venduti l’energia, i trasporti, gli acquedotti, gli immobili, le strade e adesso si vendono pure la Madre: si vogliono vendere la terra in un contesto internazionale dove stà crescendo a ritmo costante il fenomeno denominato Land Grabbing, l’accaparramento di terreni agricoli da parte di soggetti economicamente forti (paesi in forte crescita e multinazionali). Ecco quindi chi sono i veri destinatari di questa manovra, non certo i giovani imprenditori agricoli di cui parla il comma 2: “…al fine di favorire lo sviluppo dell’imprenditorialità agricola giovanile è riconosciuto il diritto di prelazione ai giovani imprenditori agricoli.” Garantire l’accesso alla terra ai giovani o a chiunque voglia lavorarla non vuol dire garantirne la proprietà e la compravendita – meccanismo questo che per un giovane agricoltore comporta l’indebitamento con le banche – bensì elaborare una serie di normative che favoriscano e sostengano chi vuole iniziare un’attività agricola mettendogli a disposizione l’uso agricolo della terra garantito contro ogni possibile speculazione.

Proseguendo invece nella lettura del comma 2, che con tanto nobili propositi era cominciato, si legge: “Nell’eventualità di incremento di valore dei terreni alienati derivante da cambi di destinazione urbanistica intervenuti nel corso del quinquennio successivo alla vendita, è riconosciuta allo Stato una quota pari al 75% del maggior valore acquisito dal terreno rispetto al prezzo di vendita.” Quindi lo stato si limita a disincentivare il cambiamento d’uso dei terreni per soli 5 anni senza altra garanzia di salvaguardia ambientale; anzi considera possibile un loro cambio di destinazione già nel primo quinquennio successivo alla vendita.
Concludendo questa lettura troviamo lapidario il comma 5: “Le risorse nette derivanti dalle operazioni di dismissioni di cui ai commi precedenti sono destinate alla riduzione del debito pubblico.” Le risorse nette derivanti equivarrebbero a circa 6 miliardi di euro, una goccia nel mare del debito (circa 1800 miliardi) quando il costo stimato delle opere per la TAV in Val di Susa è di 20 miliardi! Con il risultato di essersi sbarazzati del patrimonio senza tappare alcun buco di bilancio.

A questo punto sentiamo l’urgenza di dire che un paese che vende le terre agricole pubbliche è un paese che rinuncia definitivamente alla propria Sovranità Alimentare, è un paese che mette con prepotenza l’interesse privato al di sopra del bene comune, è un paese che non saprà come raccontare ai propri figli che si è venduto la terra in nome del bilancio finanziario.

La vendita delle terre dello stato deve essere fermata!

Ridiscutiamo, invece, le modalità di gestione delle terre agricole di proprietà degli enti pubblici!

Noi rete delle associazioni contadine proponiamo che le terre di proprietà pubblica individuate in base all’art. 7 della legge di stabilità siano oggetto non di vendita ma di nuovi piani di allocazione:
-che ci si indirizzi verso affitti di lunga durata a prezzi equi a favore di agricoltori o aspiranti tali, sulla base di progetti che escludano attività speculative.
-si favorisca l’agricoltura contadina di piccola scala,che è l’unica che può sfamare il mondo senza causarne il dissesto, ma anzi arricchendolo e preservandone la biodiversità seguendo le richieste della Campagna per l’Agricoltura Contadina http://www.agricolturacontadina.org/ .
-si prediligano progetti di cohousing, cioè di condivisione solidale dei beni e delle risorse, perchè la buona agricoltura è quella fatta con tante braccia pensanti e con poche macchine.
-si individuino nelle associazioni dei consumatori organizzati i soggetti mediatori tra le istituzioni e le realtà contadine che andrebbero a insediarsi.
-si renda possibile la costruzione con materiali naturali di abitazioni rurali a bassissimo impatto ambientale come legno e paglia, ma totalmente vincolate all’attività agricola. Questo perchè chi lavora la terra deve anche poterla abitare.

Rete delle Associazioni per l’Agricoltura Contadina

Ogni volta me li immagino prendere posizione il giorno del trenta dicembre;  la trepidazioni, i pensieri, le paure del 31; scivolare come ombre nere nella notte e manfestarsi al mondo all’alba del 1 gennaio del 1994.

Mentre il Messico dei ricchi e potenti (una piccola stramaledetta minoranza) celebrava l’entrata in vigore del Trattato di Libero Commercio con USA e Canada (che voleva dire rovina per milioni di uomini e donne e soldoni affari per pochi), indigeni totziles, tzeltales, tojolabales, choles, mames, zoques e alcuni mestizos facenti parte del Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional conquistavano 7 municipi del Chiapas, sud est del Messico. Mentre i mezzi di comunicazione esaltavaano un Messico finalmente moderno e prospero che non c’è mai stato e che non c’è, questi uomini e donne uscivano dal sotano de la historia (T: dai sotteraanei della storia, bellissima immagine regalataci dal Sup Marcos), mostrando la vera faccia del Messico occultata.

Dichiaravano, attraverso la I Dichiarazione della Selva Lacandona letta dal balcone del Palacio Municipal di San Cristobal de las Casas da un guerrigliero che sarà poi consciuto come il Subcomandante Marcos, di lottare per tierra, trabajo techo, alimentación, salud, educación, independencia, libertad, democracia, justicia y paz.

Mostravano al mondo la dignità ribelle di migliaia di comunità indigene. Rompevano il sogno di chi, come Fukuyama, aveva annunciato la fine della Storia dopo la caduta del Muro di Berlino perchè il capitalismo avrebbe naturalmente trionfato.

Diciotto anni dopo le e gli zapatisti non sono stati sconfitti. Anzi, hanno costruito autonomia e autogoverno nei loro territori, hanno garantito salute ed educazione a chi non conosceva il significato di queste parole, hanno dialogato con movimenti ed intellettuali di tutto il mondo, costruendo ponti e promuovendo connessioni.hanno mostrato che un altro mondo è possibile, che il Noi è qualcosa di molto forte, che si può essere molto poveri ma che nessuno può torglierci la dignità,  che è possibile aprire brecce anche quaando tutto sembra deciso.

Ci hanno mostrato la luce della Dignità Ribelle, la forza della speranza, la dolorosa gioia della ribellione.

Certo la strada è ancora lunga e assai dura, ma ya se mira el horizonte!

Que viva el Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional!

PD: il primo de enero è anche il giorno in cui il Subcomandante Pedro muore al comando delle sue truppe a Las Margaritas. Dieci anni nella Selva Lacandona a formare, costruire, coscientizzare, addestrare, compartire, apprendere. E poi la morte, senza la possibilità di vedere i risultati della dignità ribelle. Un dolore immenso per i fratelli e sorelle indigeni che lo hanno conosciuto. Un dolore che ancora riempiva i cuori e le parole nei raacconti sull’insurrezione che scaldavano le notti nelle champas ai margini della Selva Lacandona.                                                             Una storia che non potevo iniziare a raccontare a mio figlio che, non a caso, si chiama Pedro…

La storia

A Perugia, Monimbò è presente dal 1992 inizialmente come associazione, per iniziativa di un gruppo di persone che iniziò a gestire alcuni banchetti per sensibilizzare l’opinione pubblica sulle condizioni dei lavoratori nelle aree più povere del Mondo.

Dopo i primi anni di vita, il punto vendita iniziale si è trasferito in via Bonazzi, nel centro di Perugia, all’interno dello storico oratorio dei crispiniani, antica chiesa del ’600 costruita dall’ordine dei ciabattini e nel 1997 Monimbò si è trasformata in cooperativa, ritenuta una forma giuridica più adatta all’impresa sociale, e oggi è una cooperativa sociale di tipo A.
Monimbò conta oggi quasi 300 soci e decine di volontari impegnati quotidianamente nella promozione del consumo critico e di una maggiore attenzione ai diritti dei produttori dei Paesi del Sud del Mondo, della finanza etica ed nell’educazione alla multiculturalità.

Nel corso degli anni centinaia di volontari hanno dato il loro contributo dedicando tempo e passione per promuovere un’idea di sviluppo sostenibile. Grazie al loro lavoro, nel 2005, sono state inaugurate 2 altre botteghe, una a Ponte San Giovanni (chiusa nel 2008) e una a Terni, in Corso Vecchio.
La cooperativa gestisce attualmente 2 punti vendita (a Perugia e a Terni) che oltre a occuparsi della vendita dei prodotti, creano momenti di informazione e di sensibilizzazione sulle problematiche dei rapporti Nord-Sud del mondo e organizzano incontri nelle scuole, campagne di sensibilizzazione, attività di formazione e culturali.

Il commercio equo in Umbria

Il commercio equo in Umbria ha vissuto una fase di grande sviluppo negli ultimi 10 anni. Sono nate diverse botteghe in varie città della regione che sono state capaci anche di collaborare in rete tra loro, ad esempio per organizzare la manifestazione Altrocioccolato, ma anche per progettare assieme percorsi educativi da proporre alle scuole regionali. Il maggior risultato di questo lavoro di rete è rappresentato dal riconoscimento politico della regione che nel 2007 ha approvato una legge specifica di sostegno al commercio equo.

Che tipologia di cittadini frequenta le vostre botteghe? Quale tipologia di acquisti prevalenti effetuano?

La bottega è frequentata da vari tipi di cittadini che acquistano prodotti alimentari, di artigianato, cosmesi e abbigliamento.

Quali progressi avete visto nella vostra azione? Quali limiti?

I progressi sono legati al tentativo di darci un’organizzazione imprenditoriale. Facciamo cultura e politica ma lo vogliamo fare attraverso la nostra azione commerciale di sostegno ai produttori più deboli. I limiti dipendono principalmente dalla mancanza di risorse per farci conoscere da quella fetta di cittadini che non è informata e sensibile alle nostre tematiche. Inoltre lavoriamo con margini molto bassi (per garantire un prezzo equo ai produttori) e vista la collocazione nel centro storico e la difficoltà per molti di raggiungerci abbiamo problemi ad incrementare le vendite per aumentare la sostenibilità della cooperativa.

Avete progetti solidali in campo nei vostri territori? Fate parte di rete più larghe e/o strutturate di economia solidale?

Dipende che cosa si intende per progetti solidali. Monimbò dedica una particolare attenzione ai rapporti di rete con tutti i soggetti dell’economia solidale del territorio regionale; collabora, infatti, con molte associazioni e cooperative sociali. Ospita spesso borse lavoro per soggetti svantaggiati in collaborazione con cooperative sociali o con fondazioni. Intrattiene inoltre rapporti con il mondo dei produttori biologici e con i Gas.

Economia solidale in Umbria: Come giudicate lo stato dell’arte? In che cosa vi vorreste impegnare? Quali difficoltà vedete?

Ci sono in Umbria molte realtà, anche importanti di economia solidale e sociale, il problema è che è sempre stato difficile realizzare reti forti. Tutti ne parlano ma poi tutti pensano prima ai propri interessi e non si riesce a fare un ragionamento collettivo. C’è sempre la paura che qualcun altro possa invadere il tuo spazio. A noi piacerebbe invece collaborare in maniera più strutturata e considerare le nostre botteghe come punti di riferimento delle diverse realtà dell’economia solidale regionale, mettendoci a disposizione sia per distribuire i prodotti di altre organizzazioni che per offrire i nostri prodotti e la nostra competenza e servizi info-educativi.

Conoscete i Distretti di Economia Solidale? Pensate che in Umbria ci sia la necessità e le condizioni per la costruzione di tale rete?

Conosciamo i DES e crediamo che sia importante lavorarci in Umbria. Per quanto riguarda le condizioni per la costruzione della rete, si vedano le considerazioni fatte al punto 6.

La storia del GAS

Il nostro gas esiste e lavora sul territorio da circa 2 anni.
La nostra storia è legata soprattutto alla ricerca di una sede consona al nostro operato. Dopo aver girato per magazzini, case di amici, sedi di associazioni a noi vicini, siamo giunti da circa 8 mesi ad avere da parte della circoscrizione nord la disponibilità del locale tutt’ora da noi usato come sede.
Il territorio con le sue realtà culturali ed economiche restano ad oggi la componente principale con e verso la quale ci confrontiamo per creare la società che vogliamo.

Le motivazioni

Il GAT nasce dalla semplice necessità di alcuni cittadini di poter acquistare da un gruppo d’acquisto nel territorio, quando non ve ne era ancora la possibilità.

Gasist@ e produttor@

All’attivo partecipano circa 25 persone, ma siamo seguiti da circa un centinaio di persone tramite mailing list, facebook, e passa parola. Persone che saltuariamente effettuano anche degli acquisti, e partecipano alle riunioni.

I produttori vengono selezionati in base a tre criteri:

• il km zero.
• La produzione secondo il rispetto dell’ambiente e la qualità dei prodotti stessi.
• Solidarietà ed etica nella produzione, rispetto del lavoratore.

Avete progetti che vanno al di là degli acquisti collettivi e solidali (es. coproduzione, ecc)in cantiere o in esecuzione?

Stiamo autoproducendo l’olio, cogliendolo dall’uliveto messo a disposizione da una dei componenti del gruppo d’acquisto.

Progressi e limiti

Progressi: è aumentata la partecipazione e l’adesione alle dinamiche del gruppo.

Limiti: l’assenza di una politica di comunicazione e una proposta culturale da parte degli enti locali verso le nostre attività.

Fate parte di rete più larghe e/o strutturate di economia solidale?

No, per ora non abbiamo avuto modo di operare al di fuori della nostra struttura.

Economia solidale in Umbria: Come giudicate lo stato dell’arte? In che cosa vi vorreste impegnare? Quali difficoltà vedete?

Possiamo parlare solo della realtà ternana.

In minima parte e isolata sono presenti situazione alternative all’economia di mercato. Noi cerchiamo di lavorare affinchè sul territorio possano svilupparsi economie solidali, come quelle legate al mondo dell’agricoltura in generale e dell’artigianato.
Il problema è sempre di natura politica. La società civile in generale non è preposta ad affrontare un modello alternativo a quello dato. Noi possiamo creare un’alternativa che per diventare realtà consolidata necessiterebbe di una collaborazione da parte delle istituzioni.

Conoscete i Distretti di Economia Solidale? Pensate che in Umbria ci sia la necessità e le condizioni per la costruzione di tale rete?

Si. Conosciamo la realtà dei DES. Allo stato attuale crediamo che l’argomento non sia di facile trattazione poiché nella nostra regione non vi è ancora una rete di organizzazioni pronte ad un processo maturo e conscio quale quello dei distretti economici solidali.

Un punto d’arrivo e d’inizio, dicevo. Arrivo perchè ha segnato la fine della parte di studio del progetto, ossia di quella parte in cui attraverso libri, incontri, questionari ed interviste abbiamo voluto conoscere, capire formarci.                                                                                                                                          Inizio perchè da qui, dalla tavola rotonda del 29 ottobre, può partire il percorso di costruzione deella rete nei nostri territori.

In quest’ultimo mese e mezzo abbiamo continuato il lavoro dei questionari, tentando di sollecitare, spronare, invitare a compilare i questionari inviati.

Nello stesso tempo abbiamo continuato a parlare, a incontrarci, a confrontarci con quante e quanti si sono dimostrati interessati alla costruzione di reti di economia solidale.

Adesso sentiamo l’esigenza di rincontraci in gruppo e cercare di delineare i preimi passi per un possibile cammino comune.

Noi, come progetto Panta RES, siamo disponibili ad un incontro informale anche per la prossima settimana, a ridosso del Natale.

Oltre che per continuare a conoscerci, vorremmo proporre l’attivazione di una lista di discussione e la costruzione di un prossimo incontro pubblico sul tema dell’economia solidale.

Sicuramente ci saranno altre temi e proposte. Che ne pensate?

Ho piantato le fave e i piselli rampicanti il due novembre. Una settimana. Due settimane. Tre settimane. Niente. Non nasceva niente. Osservavo e riosservavo la pracetta di terra. Li avrò messi troppo profondi? Se li saranno mangiati gli uccelli o saranno stati sterminati da un raid delle galline? Avrò sbagliato la luna? La terra è troppo acida? Prenderà poco sole?          Poi parlo con Sanni e mi racconta che le fave e i piselli gli sono nati solo dopo averli irrigati.

Irrigati? Irrigare la fave e i piselli a novembre? Mai sentita, comunque ci provo.  e le fave e i piselli finalmente spuntano…

La casa dove abito non è certo ad altitudini da altipiano boliviano, ma è pur sempre  a 600 m slm del mare. Ebbene nel giardino sono fiorite le rose. Altri arbusti stanno gemmando. Ho pensato anche a un’improbabile rosa dicembrina, ma il fatto che siano fiorite tutte non lascia dubbi. In pieno dicembre hanno ricevuto gli input che di solito porta la primavera.

Nonostante il brevissimo fotoperiodo, nonostante la pioggia, nonostante il vento, l’aria di metà dicembre è calda.

Che succede? Que pasa? What’s happen?

Venaus

Oggi Chiomonte

Ramats

Giaglione

Dai diamanti non nasce niente

Dal letame nascono i fiori…

…dalle montagne la dignità ribelle…

Crisi, debito, governo tecnico, Berlusconi

Blindati, idranti, controlli, divieti, caschi scudi, reti.

Fascismo. Negazione

sentieri. cammini. Comunità. boschi. montagne.

resistenza. speranza. futuro. Cospirazione

Madre Terra.

No alla Tav

No alla militarizzazione della Val Susa

Il cielo basso e carico, molteplici sfumature di blu.

Il vento s’infila per le gole, risale i fossi, spazza la piana, sconquassa le chiome.

Le chiome. Prime nudità in mostra.

La loro ruggine tinge anche i bordi delle strade.

Dal bordo del fosso, ricamato da salici e pioppi,

un cane, un uomo e (un vanghetto) escono da una tartufaia;

bagnati di  mattino di fine autunno, fumanti sudore e odore di foglie e terra.

Nel campo tre pon pon bianchi saltellanti…???

Tre daini, un cucciolo.

I nuvoloni impigliati nelle alte colline che chiudono la Valle

Nella cabeza parte Mercedes Sosa

“…gracias a la vida”

VENDERE LA TERRA DELLO STATO PER CREARE NUOVE AZIENDE AGRICOLE? UNA TRUFFA!: http://webdev.binarioetico.org/crocevia/index.php?option=com_content&view=article&id=37:vendere-la-terra-dello-stato-per-creare-nuove-aziende-agricole-una-truffa

Tutta la terra di tutti per un buco (nel bilancio e nelle Alpi): http://walden.splinder.com/post/25705312/tutta-la-terra-di-tutti-per-un-buco-nel-bilancio-e-nelle-alpi

Legge n.183 del 12 novembre 2011-Disposizioni in materia di dismissioni di terreni agricoli: http://www.notiziedellascuola.it/legislazione-e-dottrina/indice-cronologico/2011/novembre/L_20111112_183/art7

Riflessione giuridica sulla terra come bene comune di Carlo Alberto Graziani: www.demaniocivico.it/public/Doc_Sezione_01/898.pdf o http://terraterra.noblogs.org/post/2011/11/28/terra-bene-comune-una-riflessione-di-carlo-albero-graziani/

Resoconto del gruppo Accesso alla Terra di Genuino Clandestino (Bologna, ott 2011) : http://terraterra.noblogs.org/post/2011/11/02/da-gc-bologna-settottobre-2011-accesso-alla-terra/